В фестивале приняло участие 39 творческих коллектива (483 ребенка): учащиеся православных гимназий, воскресных школ, детских школ искусств и домов культуры из 12-ти населенных пунктов благочиния (гг. Сургут, Нефтеюганск, Ханты-Мансийск, Пыть-Ях, Лянтор, пгт.Пойковский, п.Салым Нефтеюганского района, п.Батово Ханты-Мансийского района, а также пгт.Барсово, с.Сытомино, п.Солнечный, п.Нижнесортымский Сургутского района).
Программа фестиваля включала в себя участие в Божественной литургии в храме Покрова Божией Матери и Крестном ходе вокруг храма. Фестиваль проводился в концертном зале ДК «Нефтяник». На торжественном открытии фестиваля с приветственным словом к участникам обратился благочинный Ханты-Мансийского благочиния протоиерей Николай Матвийчук.
В репертуар коллективов были включены театральные постановки, хореографические композиции, декламация, вокальные номера.
На торжественном закрытии всем коллективам, принимавшим участие в фестивале, были вручены дипломы и ценные подарки. Каждому участнику вручён памятный подарок (журнал «Православный сибирячок», Пасхальное поздравление архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия, шоколад).
Теория о себялюбии не может быть оправдана природой. Люди слишком легко обвиняют других в собственном зле.
Природа нейтральна к людям. В согласии с человеческим характером она настраивает свой характер. Пока Адам был послушен Богу, и природа была послушна Адаму. Когда он восстал против Бога, природа взбунтовалась против Адама.
Как какое-либо желание, мысль или страсть действуют на все тело человека, так и его характер, настроение, вера и нравственность воздействует на природу. Человеческая злоба может наполнить природу злобой, а милость - милостью.
На Балканах по сей день народ сохранил веру в то, что дождь, засуха, град, урожайные и голодные времена, здоровье и болезни зависят от нравственной чистоты народа.
К святым людям природа всегда милостива, к нечистым и злонамеренным беспощадна.
Природа - отражение человека. Каков человек, таким она его показывает. Природе несвойствен эгоизм. Но люди эгоистичны, и потому они видят свое обезображенное отражение в зеркале природы и приписывают собственное уродство зеркалу.
Но разве зеркало виновно в уродстве лица, которое оно лишь правдиво отражает?