 |
 |
|
 |
 марта 2026 г. по благословению Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Димитрия, митрополита Тобольского и Тюменского, в помещении Воскресной школы Свято-Троицкого монастыря прошла защита творческих работ учащихся общеобразовательных школ в рамках экскурсионно-просветительского проекта «История православия в Сибири». Подробно >>>
|
 |
|
 марта 2026 года, в среду 2-й седмицы Великого поста, в Софийско-Успенском кафедральном соборе Тобольского кремля была отслужена Литургия Преждеосвященных Даров. Подробно >>>
|
 |
|
|
 оржество Православия (первое воскресенье Великого поста) в Крестовоздвиженском Храме. Подробно >>>
|
 |
|
 ебята Воскресной школы поздравили дедушек, пап, братьев с днем Защитника Отечества! Подробно >>>
|
 |
|
 бращаем Ваше внимание на то, что начинается период проведения в школах родительских собраний, посвященных выбору модулей курса «Основы религиозных культур и светской этики». Подробно >>>
|
|
|
|
 начале февраля 2026 года я, как психолог, помощник председателя Епархиального общества трезвости Тобольско-Тюменской епархии, посетила Донецкую епархию в составе Патриаршей гуманитарной миссии по утверждению трезвости на Донбассе. Подробно >>>
|
 |
|
 ышел в свет осенний выпуск журнала «Православный просветитель». Подробно >>>
|
 |
|
|
|
 чащиеся Ялуторовской православной гимназии по приглашению протоиерея Сергия Рыбакина, духовника Гимназии, на масленичной недели посетили храм в честь Казанской иконы Божией Матери с. Романово Ялуторовского района. Подробно >>>
|
 |
|
|
|
|
|
 воскресенье, 15 февраля 2026 года, состоялся выезд на природу в спортивный комплекс «Сибиряк», который находится в пригороде города Тобольска. Ребятам были предложены катание на ватрушках, снегоходах, банане. Подробно >>>
|
 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
еркала
Каждый новорожденный являет собой новое отображение Бога, чуть затемненное грехом непослушания. Эта небольшая тень на душе новорожденного суть его различные дурные наклонности. Ибо грех непослушания Богу выражается другими грехами, дурными привычками, пороками и страстями. Эта малая тень на душе каждого новорожденного суть некая склонность ко злу. Поскольку же число этих наклонностей велико, то многочисленны и драматические ситуации в жизни человека.
Но Бог милостив к каждому человеку. Зная недуг каждой души, Он ставит ее в такое положение, в котором она могла бы скорее исцелиться, а тень, покрывающая ее, замениться светом.
Если эта тень - гордость, Господь помещает новорожденную душу в скромные жизненные условия, чтобы душа научилась смирению и избавилась от угрожающей ей гордости.
Если эта тень - себялюбие, Господь поставит такую душу в положение, в котором ей будет легче жертвовать собой для блага других, будь то большая семья, общество или отечество.
Если душа склонна к отчаянию, Господь поместит ее в центр самой напряженной работы, где у нее не будт времени предаваться своей страсти.
Душа, больная склонностью к плотской похоти, окажется там, где она не сможет развивать свой порок.
Вот почему часто кажется, что все как бы находятся не на своем месте, что торговец больше похож на полицейского, а полицейский - на торговца, что монах - на офицера и офицер - на монаха, что слуга - на царя и наоборот.
Но независимо от положения, в которое Бог ставит души, он неусыпно следит за каждой, готовый прийти на помощь со Своими благодатными лекарствами. Чем в более тяжелом положении оказывается человек, тем обильнее благодатная помощь Божия.
Когда же люди дают волю своему недовольству тем положением, которое определил им Бог, тогда они повторяют грех Адама - грех непослушания. И тогда страсть, с наклонностью к которой они рождены, начинает бурно развиваться и овладевать человеком. В той мере, в которой растет человеческая страсть, человек начинает уподобляться воплощению этой страсти в природе - кошке, собаке, волку, лисице... Если же страсть целиком захватит человека, то он превзойдет ее образ в природе. Человек-кошка становится эгоистичней кошки, человек-собака похотливее собаки, человек-волк безжалостнее волка, человек-лисица хитрее лисицы…
Говорю тебе это не для того, чтобы ты просто знал, но чтобы испытал себя и нашел в себе страсть, с которой рожден, для того, чтобы понял, как и в какой мере своим непослушанием Богу ты допустил ей овладеть тобой. Ибо, когда пробъет последний час и скрытая маской плоти душа обнажится, тогда она откроется в облике того зверя, которого ты воспитал в ней.
|
|

|
Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.
| 
|
|
|
|
|