Святыни Православия – чудеса Сибирского края

25 декабря 2009 г.

Уходящий 2009 год был годом 65-летия Тюменской области. В честь этого знаменательного юбилея государственная телерадиокомпания «Регион-Тюмень» провела конкурс «Семь чудес Тюменской области». Конкурс проводился в форме всенародного голосования, а также решением Большого жюри и Высшего экспертного Совета, в которые вошли такие известные всей стране люди, как писатель Валентин Распутин, Президент РАН Юрий Осипов, президент Союза нефтегазопромышленников России Геннадий Шмаль, председатель Союза нефтепромышленников России Юрий Шафраник, деятели культуры и науки, видные бизнесмены нашего региона.

На звание «Чудо Тюменской области» было выдвинуто 52 претендента, самые прекрасные и замечательные рукотворные и природные объекты Сибирского края.

Большое жюри признало следующие семь чудес Тюменской области: Тобольский Кремль, река Обь, Сургутский мост через Обь, Абалакский комплекс, Уренгойское месторождение, Первая скважина (Р-1) на Самотлоре, Полярный Урал.

Помимо жюри за чудеса активно голосовали жители области. По результатам народного голосования семерка чудес Тюменской области выглядит так: мост через реку Юрибей, музей природы и человека в д. Русскинская Сургутского района, Тобольский Кремль, Ямальский мерзлотник, Свято-Никольский храм в с. Кулаково, Суерская чудотворная икона, Ксения Сухинова.

Таким образом, в числе победителей конкурса «Семь чудес Тюменской области» стали святыни православия Сибирского края: Тобольский Кремль, Абалакский мужской монастырь, Суерская икона Божией Матери, Свято-Никольский храм с. Кулаково Тюменского района.

12 декабря, в День Конституции России, в большой телевизионной студии ГТРК «Регион-Тюмень» состоялось торжественное вручение дипломов победителям конкурса.

Знаменский Абалакский мужской монастырь расположен на высоком берегу знаменитой сибирской реки Иртыш, в живописнейшем месте Тюменской области, в 30 км. от Тобольска.

Монастырь является уникальным историко-архитектурным комплексом, сформировавшимся к середине XVIII века в стиле барокко.

Знаменский собор с массивным восьмидольным куполом, выразительная столбообразная колокольня с храмом прп. Марии Египетской, изящный Никольский храм являются единым замыслом выдающегося тобольского зодчего Корнелия Михайловича Переволоки.

Монастырь своим расположением осуществляет связь между древней и новой историей. Здесь, по Сибирской летописи произошло явление Ермаку Святителя Николая Чудотворца.

Знаменский Абалакский монастырь является духовной святыней всей Сибири, храня чудотворную икону Божией Матери «Знамение». В древности он осуществлял функцию духовного просвещения и миссионерской деятельности.

Предысторией строительства церкви в честь «Знамения» Пресвятой Богородицы явилось чудесное явление иконы вдовице Марии в селе Абалак, что около Тобольска, в 1636 году. Четырежды Святитель Николай передавал Марии повеление Божией Матери построить на Абалакском погосте деревянный храм в честь Ее образа «Знамение». Архиепископ Нектарий благословил строительство храма, который и был построен в том же году. В 1637 году в Тобольске по обету расслабленного (парализованного) крестьянина Евфимия протодьяконом Тобольского кафедрального собора Матфеем в строящийся храм была написана икона честь Божией Матери «Знамение». После написания иконы Евфимий полностью выздоровел. Это было первым чудом от чудотворного образа. Очень быстро весть о явлении чудотворной иконы распространилась не только по Сибири, но и по всей России. Только в XVII веке было записано более 130 случаев благодатной помощи от чудотворной иконы.

В 1680 году деревянный храм сгорел. По царскому повелению в 1683 – 1691 гг. был построен каменный собор в честь иконы Божией Матери «Знамение» с пятью куполами и четырьмя столпами. В качестве образца при строительстве был выбран один из лично известных митрополиту Павлу I московских храмов.

В 1749 - 50 гг. по указанию митрополита Сильвестра справа от Знаменской церкви был построен храм Святителя Николая Чудотворца и была произведена перестройка самой Знаменской церкви. В 1754 году перестройка купола Знаменской церкви, строительство новой трехступенчатой абсиды и притвора были полностью завершены, и в этом же году церковь была вновь освящена.

В 1752 - 59 гг. была построена колокольня с храмом преподобной Марии Египетской. Таким образом, храмовый комплекс был построен еще до учреждения здесь мужского монастыря.

В 1783 году при епископе Варлааме (Петрове) по высочайшему повелению императрицы Екатерины II па месте Абалакского прихода учреждается Знаменский Абалакский мужской монастырь ради нахождения здесь почитаемой Абалакской иконы Божией Матери «Знамение». Сюда переводятся монахи из Богоявленского мужского монастыря с. Невьянского Пермской губернии.

В начале XIX века вокруг монастыря возводится каменное ограждение. Помимо храмов в XIX веке в монастыре возводится еще ряд зданий: братский корпус, архиерейский дом, монастырская гостиница и прочие подсобные помещения. Последним строением в ансамбле монастыря было строительство в 1904 году монастырской гостиницы на средства вдовы генерала Зряхова.

Говоря об архитектурной красоте ансамбля Абалакского монастыря, нельзя не сказать и о тех многочисленных чудесах, которые были явлены здесь Пресвятой Богородицей у Ее чудотворного образа по молитвам просящих. Как мы уже сказали выше, только в XVII веке их было записано более 130. Приведем лишь несколько примеров. Так, крестьянский мальчик по имени Иаков долго болел глазами, от чего лишился зрения, и из опухших глаз, когда он плакал, шла вместо слез кровь. Отец его, крестьянин Иван Смирной, видя сына в такой болезни, сильно переживал за него и думал, как бы ему помочь. Он решил идти с сыном в Абалак и молиться перед иконой Божией Матери. Вскоре решение было исполнено и мальчик получил исцеление.

Жена тобольского служилого Евдокия полтора года страдала от головной боли. Слыша о чудесах, совершавшихся от Абалакской иконы Божией Матери, они с мужем дали обещание идти в Абалак и отслужить там молебен Божией Матери и вскоре, 7 марта 1669 года, это свое обещание исполнили. И во время молебна больная получила исцеление.

Но благодать Божия преизобильно изливается на всех с верой приходящих к чудотворному образу и в наши дни.

В декабре 2008 года служащий Тобольской пожарной охраны был с сослуживцами на экскурсии в Абалакском монастыре. И после нее с благоговением приложился к иконе. На следующий день он снова приехал в монастырь поблагодарить Божию Матерь за явленное ему чудо и дарованное исцеление, и рассказал, что у него в районе глаза был застарелый фурункул и врачи уже наметили операцию, но на следующее утро, после посещения монастыря фурункула не стало. Он почувствовал большую радость и сразу понял, что это Божия Матерь явила помощь через свою икону.

Свидетельство Хмечь Любови Константиновны, проживающей в г. Пыть-Ях. «Две недели я сильно болела. Стали холодеть руки и ноги, а сердце как бы кипело. Лежала в доме одна и закричала о помощи ко Господу. И тут в дом зашел крестник и говорит, что был в Абалакском монастыре и ему подарили иконку Божией Матери. Он рассказывает, а я уже себя не чувствую. Попросила взять иконку в руки, приложила ее к голове и поцеловала. Вот это было чудо! Я сразу стала ровно дышать, в ноги и руки волной пошло тепло. Поднялась уже на следующий день, хоть слабая, но живая и здоровая».

Одним из самых значимых событий, связанным с чудотворным образом, безусловно, является избавление жителей Тобольска от голодной смерти из-за проливных дождей в 1665 году. Летом 1665 года в Тобольске и его окрестностях непрерывно шел дождь. Урожай погибал, народ приходил в отчаяние. Тогда Тобольский архиепископ Корнилий послал в Абалак за чудотворным образом Божией Матери. Святыня была вынесена из Абалака и следующим утром прибыла в Тобольск. Преосвященный с Крестным ходом вышел навстречу иконе и с молебным пением перенес ее в собор, где началась Литургия. Служба еще не кончилась, как дождь прекратился и облака исчезли. В память этого события архиепископ Корнилий постановил ежегодно приносить чудотворную икону из Абалака в Тобольск.

В монастыре в разное время проживали или посещали его люди, впоследствие прославленные в лике святых. В первой половине XIX века в монастыре некоторое время проживал прав

едный иеромонах Мисаил, память которого совершается в Соборе Сибирских святых 23 июня и отдельно 1 сентября по новому стилю.

В 1917 году на праздник перенесения Абалакской иконы Божией Матери в Тобольск приезжал сщмч. Гермоген, епископ Тобольский.

В 1900 г. в монастырь переводятся 22 монаха из Валаамского монастыря во главе с иеромонахом Антонием. Среди них был и последний наместник монастыря архимандрит Аркадий (Гусев), который оказал сопротивление изъятию церковных ценностей в 1923 году, за что был подвергнут суду, лишению свободы, а затем расстрелян в 1937 году.

В 1924 году монастырь был закрыт.

В советский период на территории монастыря располагался сначала пересылочный лагерь НКВД, где с января по август 1927 года содержался местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Коломенский и Крутицкий Петр (Полянский). В советское время на территории монастыря располагались различные хозяйственные службы, клуб, интернат для детей.

С 1989 года начался процесс возвращения монастыря Церкви.

В 1992-94 гг. ансамбль монастыря был полностью передан Тобольско-Тюменской епархии.

В 1994 году обитель посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, который отслужил молебен перед Абалакской иконой Божией Матери.

На сегодняшний день в составе братии числится 22 человека, из них: 12 священнослужителей, 3 монаха, 1 инок и 6 послушников. Помимо этого в монастыре несут трудовые послушания около 40 трудников. Настоятелем монастыря, согласно Уставу Русской Православной Церкви, является правящий архиерей Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 21-ым наместником монастыря является игумен Гермоген (Серый). Духовник монастыря - архимандрит Зосима (Горшунов).

Обителью ведется монашеский образ жизни в его традиционных формах - общежитие, скит.

17 мая 2007 года было совершено торжественное освящение колокола весом 1,2 тонны, подаренного монастырю православными журналистами Тюменской области. После освящения в монастыре прошел семинар «Православие и средства массовой информации», который традиционно проводится здесь на праздник Вознесения Господня.

21 июня 2007 года обитель посетил Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший экзарх всея Белоруссии с сонмом архиереев.

В монастыре имеется библиотека, насчитывающая более 6000 экземпляров.

Монастырь владеет 216 га сельхозугодий, которые используются под посевы зерновых культур, посадку картофеля и сенокосы. Монастырь имеет свое подворье и скит. 14 марта 2009 года в скиту был освящен храм в честь прп. Сергия и Германа Валаамских. Основным занятием насельников скита является послушание на монастырской пасеке.

Монастырь имеет подворье в с. Липовка, где родился и начинал свое пастырское служение преп. Мисаил Абалакский. Здесь находится старинный, величественный Богоявленский храм. Основным занятием насельников подворья является развитие подсобного хозяйства, включающее животноводство и огородничество.

На средства областной программы «Сотрудничество» ведутся реставрационные работы на следующих объектах монастыря: Знаменский собор, церковь Свт. Николая Чудотворца, церковь прп. Марии Египетской, архиерейский дом, монашеский корпус, восточная, западная и южная стены монастыря.

6 октября 2007 года были освящены и установлены кресты и купола на Знаменском соборе и церкви прп. Марии Египетской.

До революции монастырь вел обширную просветительскую деятельность среди инородцев Западной Сибири. В нем действовала даже инородческая школа, где дети татар, ханты и манси могли научиться грамоте и получить какое-либо из необходимых в жизни ремесел. В настоящее время помимо хозяйственных работ монастырь занимается социальной деятельностью по окормлению наркозависимых, приезжающих в монастырь для духовного укрепления и с надеждой на избавление от страшного недуга. Ведется переписка с заключенными с целью их духовного укрепления.

Игумен Гермоген (Серый),
наместник Знаменского Абалакского монастыря

Село Суерка Упоровского района - одно из старейших на юге области. Оно было основано в 1610 году Осипом Николаевичем Давыдовым, прибывшим сюда с переселенцами из Великого Устюга, по имени которого село называлось еще и Осипово.

Не одно столетие славилась Суерка чудотворным образом Божией Матери, история написания которого восходит ко второй четверти восемнадцатого столетия. Тогда в этих краях свирепствовала моровая язва. Одному из прихожан явилась Богородица и повелела написать Смоленскую икону Божией Матери в Рафайловском монастыре, что и было сделано затворником-иеромонахом Макарием. По написании икона была привезена в Суерку и после отслуженного перед нею молебна бедствия прекратились.

В 1778 году на высоком берегу Тобола был заложен двухэтажный каменный храм. Престол нижнего придела освящен во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских, а верхнего – во имя Смоленской иконы Божией Матери.

Икона была украшена серебряной ризой с драгоценными камнями. Благодарные прихожане не жалели средств, пытаясь хоть как-то выразить свою признательность Богородице за благодатную помощь, исходящую от Ее иконы. И даже по числу многих подвесок-подарков можно было судить о том, как много людей, веривших в ее чудесную помощь, получали просимое.

Лето 1770 года было засушливым. Весна тоже началась засухой и жители города Ялуторовска обратились с прошением к епархиальному начальству, в соответствии с резолюцией которого Ялуторовское духовное управление постановило в 1771 году принести икону 14 сентября, а в будущем приносить ее в первое воскресенье Петрова поста.

В следующем, 1772 году, когда святая икона была поднята из Суерки в девятую пятницу после Пасхи, пошел сильный дождь, длившийся трое суток. От этого дождя хлеба и травы, к радости жителей, ожили. С тех пор на девятую пятницу в Суерку собирались тысячи паломников.

Путь в Ялуторовск лежал через многие села, возвращалась икона в Суерку обычно через Заводоуковск, а иногда доносили ее до Юргинского, и повсюду ее встречали с благоговейным трепетом и почтением. Служили молебен, читали акафист. Когда от долгого ношения икона повредилась, в 1819 году, чтобы сберечь святыню, преосвященный Афанасий распорядился изготовить список. Его предполагалось носить по округу. Распоряжение было выполнено, но, поскольку люди опечалились, Преосвященный свое решение отменил. Икону отреставрировали, покрыли тонким слоем слюды, и ношения ее возобновились.

В 1901 году было получено разрешение на строительство храма на месте старой кладбищенской церкви, поскольку берег, где стояла двухэтажная церковь, размывался, и здание могло от этого пострадать. Строился новый храм на средства прихожан, в том числе и купечества, освящен был в 1914 году во имя преподобного Серафима Саровского.

Суерский храм стал красивейшим памятником архитектуры начала XIX века: высота колокольни – 29 метров, точеный иконостас покрыт был сусальным золотом, стены украшены фресками. В 30-е годы прошлого столетия, в годы жестоких репрессий, из села были высланы и расстреляны два священника, здесь служивших. Во время Великой отечественной войны церковь закрыли, в ней хранили зерно. Чудотворную икону Божией Матери перенесли в Ялуторовск.

В 1946 году в село приезжает священник и церковь начинает работать, но в мае 1964 года начинаются новые гонения. Несмотря на протест прихожан, прошение, направленное в Совет министров, и постановление Совета, в котором фактически была признана незаконность закрытия, сельский совет добивается своего через Тюменский облисполком.

Последовали репрессии. Староста Архипова и еще один член приходского собрания были отданы под суд. Имущество церкви вывезли, купола сдернули с помощью тросов, церковь превратили в зернохранилище.

Подлинное возрождение храма началось в 1999 году. 3 июля иерей Павел Лозовик провел собрание православных жителей Суерки. Старостой был избран Александр Плотников. Начались работы по восстановлению храма. А на девятую пятницу 2000 года отец Павел привез из Знаменского кафедрального собора список чудотворной иконы.

Первонаписанная же икона из Ялуторовска вернулась в 2004 году при следующих обстоятельствах.

Засушливой весной 2004 года, когда в Упоровском районе пожары полыхали со всех сторон, особенная угроза возникла для деревни старая Шадрина. Ее окружало пламя пожара, пришедшего сюда со стороны села Чимеево Курганской области.

Подобная история происходила сто пятьдесят четыре года назад. Тогда спасительницей деревни стала Смоленская Суерская чудотворная икона Божией Матери, которую по просьбе населения пустили по реке на пароме. Едва это случилось, ветер утих и пожар прекратился.

Но и полтора века спустя, несмотря на большие технические возможности, не было силы, способной усмирить стихию. Суерские прихожане обратились с просьбой к протоиерею Сергию Швалеву и по благословению Высокопреосвященнейшего Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия, Суерская икона была с молитвой поднята в Успенско-Никольском храме города Ялуторовска. В Ялуторовске служили молебен – в Шадрине боролись со стихией.

И так же, как когда-то, ветер вновь изменил направление. Когда икона прибыла в деревню, главная угроза осталась позади. Вместе с местными жителями и рабочими лесхоза, работниками службы ГО и ЧС о. Сергий Швалев и о. Георгий Санников отслужили молебен. Облегченно вздохнули люди, следом на отдых потянулась усталая техника. С тех пор чудотворная икона Божией Матери находится в храме Серафима Саровского. В девятую пятницу после Пасхи сюда приезжают паломники из городов и сел нашей области. По традиции совершается Крестный ход к месту разрушенного храма, что стоял на берегу Тобола. И Пречистая Дева, как и прежде, не оставляет без своей благодатной помощи всех, с верою притекающих к Ее святому образу.

Татьяна Седова

В 1897 году в центре села Кулаково, что расположено в 15 километрах от города Тюмени, было начато строительство каменного храма. Строителем храма стал выходец из крестьянской семьи, уроженец вышеуказанного села – Николай Мартемьянович Чукмалдин (1836-1901 гг.), человек, который личным трудом и умом своим в течение всего жизненного пути смог собрать немалое состояние и, что главное, тративший это состояние на многие нужные обществу дела.

Николай Мартемьянович был купцом 1 гильдии и известен был как в Тюмени, так и в Москве. Помимо того, что им был создан великолепный храм, он также построил здание школы в селе. Известно, что на 1914 год в Кулаково действовали двухклассное училище и школа Министерства народного просвещения, в которых учились 50 мальчиков и 25 девочек. Чукмалдин до конца своей жизни вносил ежегодно на содержание школы 540 рублей. При школе была создана библиотека, для которой Николай Мартемьянович присылал из Москвы книги. Рядом со школой он же устроил парк-дендрарий, чтобы дети изучали наглядно ботанику и могли знакомиться с разными видами растений. Рядом был вырыт пруд, который и до последнего времени использовался для водоснабжения села, здесь и сейчас на праздник Крещения Господня устраивается Иордань и крещенские купания. Примечательно, что после смерти Н.М. Чукмалдина Кулаковская школа стала именоваться «Чукмалдинской». Храм был закончен в 1901 году и освящен 9 (22) мая на день памяти и во имя Святителя Николая Чудотворца. Совершилось это в дни похорон Чукмалдина, тело которого было привезено из Германии, где Николай Мартемьянович скончался. Под храмом был сооружен склеп, в котором и было упокоено тело его строителя. По принятым до революции штатам Свято-Никольской церкви полагался священник, дьякон и псаломщик. К сожалению, имена служившего здесь духовенства не сохранились. Также к церкви были приписаны часовни: во имя Святителя Николая Чудотворца, во имя святых великомучеников Георгия Победоносца, Димитрия Солунского, Святителя Василия Великого. Чукмалдиным был внесен капитал 12 тыс. рублей на вечное время по билету Госкомиссии по погашению долгов и на вечное поминовение раба Божия Николая – проценты с означенного капитала в количестве 390 рублей поступали на содержание церковного причта. Также проценты от другого вклада шли на ремонт и поддержание благолепия храма.

Свято-Никольский храм построен из красного кирпича с пятиглавым храмом и шатровой колокольней. Он один из последних, построенных в Тобольской губернии до революции. В годы Советской власти храм сильно пострадал: разрушена колокольня, частично стены, полы, купола, окна, двери, храм был разграблен, кресты и маковки сброшены на землю и утрачены. Приход был закрыт, часовни разрушены. До 1998 год храм использовался под кузницу, тракторный парк, склад для запчастей.

В настоящее время за исключением фасада храм почти восстановлен. Изготовлен резной иконостас, сохранился небольшой фрагмент прежней росписи, Богослужения совершаются здесь с 2006 года. Благодаря администрации Тюменского муниципального района в 2008-2009 году произведено благоустройство территории вокруг храма. Здесь же устроена детская площадка для маленьких жителей села Кулаково.

Иерей Григорий Мансуров,
настоятель Свято-Никольского храма