ВИДЕО. Духовенство совершило молитву о упокоении души человека, захоронение которого было обретено при раскопках в Спасском храме Тюмени
18 мая 2020 г.
При раскопках северного нижнего придела во имя преподобного Андрея Критского и преподобномученицы Евдокии в ходе проводимых реставрационных работ было обнаружено одиночное захоронение.
16 мая 2020 года сотрудники Следственного управления Следственного комитета Российской Федерации по Тюменской области совместно со специалистами-реставраторами произвели выемку найденного в Спасском храме Тюмени гроба с человеческими останками. После того, когда гроб был поднят, исполняющий обязанности настоятеля Спасской церкви протоиерей Михаил Безукладников совершил заупокойную литию.
Известно, что в 1900-1910-х гг. старостой этого храма был его прихожанин, купец и меценат, тюменский голова Андрей Иванович Текутьев. В 1914 году отходит ко Господу его супруга Евдокия Яковлевна. Похоронена она была рядом с церковью, но точное место неизвестно. Однако в этом же году Андрей Иванович на свои средства начинает строительство северного придела. Это позволяет предположить, что возводился этот придел как раз над местом ее погребения.
Кстати, верхний северный придел был освящен во имя преподобного Сергия Радонежского (в 1914 г. было 600-летие со дня его рождения) и прославленного в лике святых на момент окончания строительства в 1916 г. святителя Иоанна Тобольского. В этом же году отходит в мир иной и сам строитель – А.И. Текутьев, место его захоронения также точно не известно.
Предположительно, обнаруженные останки принадлежат Текутьевой Евдокии Яковлевне (+1913/4?) или ее мужу Текутьеву Андрею Ивановичу (+1916). Расположено захоронение было в том месте, где до революции стоял иконостас – в его центре, под царскими вратами.
В ближайшее время Следственный комитет проведет судебно-медицинскую экспертизу. Также Тобольская митрополия создает комиссию для исследования всех вопросов, связанных с принадлежностью останков и их дальнейшей судьбой.
"Совокупивый разстоящаяся естества", - поется о Христе в одном церковном ирмосе. А это значит, что Христос собрал наше раздробленное, рассеянное существо.
Все мы рассеяны до тех пор, пока не обретем единый центр - Христа, к которому устремится все наше естество, подобно рассеянным солнечным лучам, собирающимся в фокусе линзы. Для Христа этот центр - живущий в нем Бог Отец.
Ни один вопрос Он не решал, не сверив ответ с этим центром. Потому Он всегда был целостен и собран. Его непрестанная молитва была непрестанным общением с этим центром, непрестанным собиранием Себя.
Поступай и ты так же и будешь подобен Христу. А быть подобным Христу - значит быть ярче солнца и могущественнее вселенной.