1. Богоявление. Бог действует прикровенно и не открывает все и сразу людям; духовная жизнь начинается с покаяния; 2. Христос - Новый Адам и пример для всякого человека; 3. Почему Христос не стал земным царем?
22 января 2021 г.
В студии «Радио Вера Тюмень» диакон Димитрий Майоров, преподаватель Тюменского духовного училища и Тобольской духовной семинарии, и священник Григорий Мансуров. Эфир программы «Светлый час» от 15 января 2021 г.
1 часть:
Богоявление. Бог действует прикровенно. Явление Сына Божия человечеству в лице Иоанна Крестителя на Иордане; Бог действует прикровенно и не открывает все и сразу людям; духовная жизнь начинается с покаяния.
2 часть:
Мысль о том, что Бога нет - это последнее искушение диавола. Христос - Новый Адам и пример для всякого человека, Он трудился своими руками до выхода на проповедь.
3 часть:
Почему Христос не стал земным царем? Если бы Христос хотел, Он мог бы много раз стать царем, но тогда Он должен был бы быть и тираном. Это Ему и сатана предлагал, и люди неоднократно хотели взять и сделать Его царем. Да и если представить, что Он стал бы царем, то что дальше: правит Он 10 лет, 50, 100 - что дальше..? 1000 лет править? Больше, оставаясь бессмертным..? А подчиненные-то умирают, продолжают драться за личную власть...
Снова Ева и Мария! С психологической точки зрения, Ева и Мария выражают наше душевное раздвоение, ту внутреннюю борьбу - не на жизнь, а на смерть, - которая совершается в нас от колыбели до гроба.
За что борются Ева и Мария? За ниву нашей души. Вопрос в том, кто завоюет всю ниву. Нельзя сказать, что Ева представляет нашу просто инстинктивную, а Мария - нашу просто разумную природу: развращенный инстинкт и развращенный разум представляет Ева, а божественный инстинкт и божественный разум представляет Мария. На стороне Евы - дух нечистый, на стороне Марии - Дух Святый.
И ты, человек, каждый день стоишь перед выбором, выбором великим, как вселенная, и бесконечным, как история: кому прибежишь ты на помощь - к жене, влекущей в погибель, или к Той, Которая возводит к небесам? К жене, обрученной с диаволом, или к Той, что обручена с Духом Святым? К жене, которая родила убийцу, или к Той, что рождает Спасителя?
том же