ВИДЕО: Православная эсхатология: Мы ожидаем пришествие Иисуса Христа, а не Антихриста
1 февраля 2021 г.
В студии «Радио Вера Тюмень священник Григорий Мансуров и диакон Димитрий Майоров, эфир от 29.01.2021 г.
КОНЕЦ СВЕТА. ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ СКРЫВАЕТ ВРЕМЯ СВОЕГО ПРИШЕСТВИЯ?
Каждое поколение ожидало конец света и находило своих антихристов: во времена апостолов это были гонители христиан — римские императоры, ожидали конца перед 1000 г. в Европе, 1492 на Руси, 1666 г. во времена старообрядческого раскола, при Петр I, революции в России и т.д. Для чего Спаситель говорит о скором конце света, призывает его ожидать, но конца все нет? Что происходило в 1990-2000-ые годы: штрихкоды, ИНН, пластиковые карточки, паспорта, вакцины. Кто кого ждет, тот того и дождется: мы, христиане, ждем Христа, а не антихриста.
СНАЧАЛА ПРИХОД АНТИХРИСТА, ПОТОМ ПЕЧАТЬ, А НЕ НАОБОРОТ.
Мнение о том, что Сибирь займут китайцы; мнение, что все уже захватили масоны; боязнь того что некий «приборвведенный в человека может повелевать его действиями - это против учения Церкви о свободе воли. Сначала придет антихрист, а потом даст печать, не наоборот. Он желает добровольного поклонения себе как Христу.
ЕДИНСТВО ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ПУТЬ К ТОРЖЕСТВУ ЗЛА, НАЦИОНАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО - БЛАГО.
Разделение людей на народы - промысел Божий о человечестве, т.к. в едином коллективе зло начинает торжествовать; пока народы разделены политически антихрист не может прийти. Единство человечества было перед Всемирным потопом, во времена строительства Вавилонской башни, среди жителей Содома и Гоморры. Национальное единство - это благо, единство же всего человечества - путь у торжеству зла.
Для святого природа представляет прошлое. Он изучил её азбуку, прочёл её слова, выслушал её звуки, понял все, что она поведала ему, и закрыл книгу. Только в святом природа смогла достичь своей цели: она пробудила в нем человека, указала ему на Бога и - укрылась от его глаз.
Святой бесконечно благодарен природе и бесконечно милосерден к ней, потому и она считает его своим единственным на земле настоящим другом.
Воистину нет более трогательной картины, чем дружба святого и диких зверей. И это несмотря на то, что он смотрит на нее, как взрослый на детские забавы: вот еще один взгляд, еще одна сочувственная улыбка, еще одно нежное воспоминание, - и путнику снова пора в дорогу, вперед и вверх, чрез все невзгоды. Он должен забыть обо всем. Оставить всё, чтобы познать и обрести всё.
Для гурмана природа - будущее, для художника - настоящее, для святого - прошлое.