
Новости	Вопрос священнику	Библиотека	Паломничество	Фотоальбом	Контакты	Православие и СМИ

Храмы и приходы
Ишимской епархии

Наши баннеры

ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА НАШЕГО РЕГИОНА

17 января 2022 г.

Отделом религиозного образования и катехизации Тобольско-Тюменской епархии составлен сборник докладов, прозвучавших на конференции «ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА НАШЕГО РЕГИОНА».

В работе конференции принимали участие юноши и девушки епархиальных учебных заведений 7-11 классов

Доклады, прозвучавшие на конференции, раскрывают основную тему: «Святители Сибири», локальных тем: «Монастыри нашей епархии» и «Иконы нашей епархии»

Участники конференции представили снабженные презентациями доклады об истории монастырей епархии, о жизни и миссионерском служении святителя Филофея (в схиме Феодора) (Лещинского)и о Свт. Иоанн Тобольский (Максимович)»

Прозвучали доклады о православии в истории и культуре региона, рассказали о влиянии Православия на культуру, быт, народные традиции в регионе.

Воспитанники, принявшие участие в работе конференции, получили онлайн-площадку, на которой смогли поделиться результатами своих научных поисков в области краеведения.

Доклады и презентации посвящены главным святыням и достопримечательностям епархии, а также жизни и деятельности святых, внесших свой вклад в ее историю

Так, в частности, прозвучали доклады об истории и современной жизни отдельных храмов Тюмени и Тюменской области, о жизненном подвиге ряда служителей Русской Православной Церкви.

В состав сборника вошли материалы лучших образовательных проектов учебных заведений Тобольской митрополии.

Издание будет полезно педагогам и родителям, которые прилагают усилия для развития регионального компонента нашей епархии. Ссылка на сборник: Православная культура нашего региона.

Шутова Светлана Владиславовна,
заместитель председателя отдела
религиозного образования и катехизации
Тобольско-Тюменской епархии

К началу

редактор сайта	- протоиерей Григорий Мансуров
администратор	- Андрей Добрынин
новостная лента	- Мария Вистунова, диак. Димитрий Колбаса
e-mail	- gazeta_ihtus@mail.ru
	(с пометкой "для сайта митрополии")
телефон/факс	8 (3452) 25-79-77

Поиск в православном интернете:

ИСКОМОЕ.ru


	Для быстрого перехода

еркала

Каждый новорожденный являет собой новое отображение Бога, чуть затемненное грехом непослушания. Эта небольшая тень на душе новорожденного суть его различные дурные наклонности. Ибо грех непослушания Богу выражается другими грехами, дурными привычками, пороками и страстями. Эта малая тень на душе каждого новорожденного суть некая склонность ко злу. Поскольку же число этих наклонностей велико, то многочисленны и драматические ситуации в жизни человека.
Но Бог милостив к каждому человеку. Зная недуг каждой души, Он ставит ее в такое положение, в котором она могла бы скорее исцелиться, а тень, покрывающая ее, замениться светом.
Если эта тень - гордость, Господь помещает новорожденную душу в скромные жизненные условия, чтобы душа научилась смирению и избавилась от угрожающей ей гордости.
Если эта тень - себялюбие, Господь поставит такую душу в положение, в котором ей будет легче жертвовать собой для блага других, будь то большая семья, общество или отечество.
Если душа склонна к отчаянию, Господь поместит ее в центр самой напряженной работы, где у нее не будт времени предаваться своей страсти.
Душа, больная склонностью к плотской похоти, окажется там, где она не сможет развивать свой порок.
Вот почему часто кажется, что все как бы находятся не на своем месте, что торговец больше похож на полицейского, а полицейский - на торговца, что монах - на офицера и офицер - на монаха, что слуга - на царя и наоборот.
Но независимо от положения, в которое Бог ставит души, он неусыпно следит за каждой, готовый прийти на помощь со Своими благодатными лекарствами. Чем в более тяжелом положении оказывается человек, тем обильнее благодатная помощь Божия.
Когда же люди дают волю своему недовольству тем положением, которое определил им Бог, тогда они повторяют грех Адама - грех непослушания. И тогда страсть, с наклонностью к которой они рождены, начинает бурно развиваться и овладевать человеком. В той мере, в которой растет человеческая страсть, человек начинает уподобляться воплощению этой страсти в природе - кошке, собаке, волку, лисице... Если же страсть целиком захватит человека, то он превзойдет ее образ в природе. Человек-кошка становится эгоистичней кошки, человек-собака похотливее собаки, человек-волк безжалостнее волка, человек-лисица хитрее лисицы…
Говорю тебе это не для того, чтобы ты просто знал, но чтобы испытал себя и нашел в себе страсть, с которой рожден, для того, чтобы понял, как и в какой мере своим непослушанием Богу ты допустил ей овладеть тобой. Ибо, когда пробъет последний час и скрытая маской плоти душа обнажится, тогда она откроется в облике того зверя, которого ты воспитал в ней.

Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.