1 апреля 2022 г. Душа и тело. Люди сейчас большое внимание уделяют своему телу, в каком-то смысле это связано с общим развитием цивилизации. Хотя человек – это не только тело, но и душа. Тело участвует в духовной работе, в совершенствовании личности.  Теперь мы стали меньше двигаться, у нас более качественная пища. Всё это, с одной стороны, как будто помогает организму, но с другой – разрушает его. Для того, чтобы не допустить подобного, многие пристально следят за своим физическим состоянием. Тут нет ничего плохого: укрепляется не только тело, но и дух. Однако, когда человек готов ради своего тела отказаться от работы над духом, то это не что иное, как прелесть плоти!
Об этом много говорили святые отцы. Чрезмерная забота о плоти превращается в некую прелесть, в нарушение баланса между духовным и материальным, который поддерживает гармонию личности.
- Тот, кто чрезмерно заботится о теле, не может должным образом заботиться о душе, - считал Иоанн Златоуст.
- Тот, кто печется о телесном сверх необходимого, невольно отлучает себя от Бога, - был уверен Иоанн Лествичник.
Если не следить за мыслями, словами и своим сердцем, воздержание в еде не принесет пользы.
С молитвой на посту. Святой Великий пост – это период молитвы, покаяния, слез и преображения человека, возводящий его на новую ступень духовной жизни. Наша церковь, как заботливая мать, опекающая своих детей, установила Великую Четыредесятницу временем особенно интенсивной духовной борьбы, стараясь помочь нам освободиться от пороков, очиститься и приблизиться к Богу, дабы удостоиться встретить великий и светлый праздник Воскресения Христова.
На каждой великопостной службе читается молитва преподобного Ефрема Сирина, в которой особенное внимание следует уделять тому, что упоминается в самом конце: самоукорению в противовес осуждению брата, ибо без любви к ближнему своему мы не сможем продвинуться ни на один шаг на пути к духовному очищению.
Воздержание в еде благотворно, лишь если ему сопутствует любовь к людям и лишь когда мы не осуждаем других. Если мы не порицаем братьев наших, но осуждаем лишь себя, к нам приходит любовь к ближнему и к душе нашей, забота об очищении и выполнении великого завета любви к Богу и к людям. Любовь к Богу и к брату есть две великие добродетели, на которых зиждется все духовное здание. Если их нет, то и все остальные добродетели остаются без основания.
Светлана Шорохова,
прихожанка Успенско-Никольского храма, г. Ялуторовска
|
споведь