 |
 |
|
 |
 о Дню празднования славянской письменности и культуры, 24 мая 2024 года, в воскресной школе храма в честь иконы Божией Матери «Целительница» был проведен последний в этом учебном году урок, посвященный просветителям славян, создателям славянской письменности святым равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию. Подробно >>>
|
 |
|
 лучилось это в небольшой провинциальной церкви, где по сложившейся традиции, настоятель и прихожане тепло поздравляли с очередным юбилеем 80 - летнюю рабу Божию Нину. Женщина в ответном своем слове неожиданно рассказала очень давнюю историю из своей жизни. Подробно >>>
|
 |
|
 июня 2024 года, в рамках проведения фестиваля «Православие и СМИ», Алексей Константинович Вишневецкий, заместитель председатель Союза журналистов России вручил протоиерею Григорию Мансурову, председателю издательско-информационного отдела Тобольской митрополии удостоверение члена Союза журналистов России. Подробно >>>
|
 |
|
 ротокол итогового заседания жюри XXII межрегионального фестиваля «Православие и средства массовой Информации», 5-7 июня 2024 года, г. Тобольск Подробно >>>
|
 |
|
 тобольском Дворце наместника состоялось открытие XXII межрегионального фестиваля «Православие и средства массовой информации». Подробно >>>
|
 |
|
 июня 2024 года, в Софийско-Успенском кафедральном соборе г. Тобольска состоялся молебен на открытие XXII межрегионального фестиваля «Православие и средства массовой информации». Подробно >>>
|
 |
|
 студии «Радио Вера Тюмень» иерей Сергий Кирсанов – клирик Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии, Жуков Юрий Львович – представитель секретариата Всемирного Русского Народного Собора, Ракша Игорь Рафаэльевич – председатель регионального отделения Всероссийского общества «Царьград». Ведущий программы – протоиерей Григорий Мансуров. Подробно >>>
|
 |
|
 июня 2024 года в Тобольске начался XXII фестиваль «Православие и СМИ». В этот день журналисты, съехавшиеся на фестиваль со всей России: от Ленинградской области до Красноярского края и Дальнего Востока, от Крыма и Донецкой народной республики до Москвы и Ямало-Ненецкого автономного округа - посетили Абалакский монастырь. 6 и 7 июня - основные дни проведения фестиваля. Публикуем ПРОГРАММУ. Подробно >>>
|
 |
|
 кона Господа Вседержителя, при входе в храм святого благоверного князя Димитрия Донского, рядом с которой разбились две бутылки с зажигательной смесью, пострадала незначительно. И это поистине знамение! Подробно >>>
|
 |
|
 июня 2024 года была совершена попытка поджога храма святого князя Димитрия Донского в городе Тюмени. Подробно >>>
|
 |
|
 г. Тюмени проходит конференция для священнослужителей, социальных работников и членов приходских общин «Организация помощи семьям алкоголе- и наркозависимых на православном приходе». Подробно >>>
|
 |
|
 минувшее воскресенье, 2 июня наш храм посетил человек, для которого он является родным в прямом смысле. Несколько лет назад Константин, будучи юным и безбородым, служил здесь алтарником. Подробно >>>
|
 |
|
 о благословению Митрополита Тобольского и Тюменского Димитрия священнослужители Исетского района проводят встречи со школьниками на духовно-нравственные темы. Подробно >>>
|
 |
|
 июня 2024 года, по окончании Божественной литургии в Свято-Троицком мужском монастыре г. Тюмени, в Международный день защиты детей, митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий наградил трех многодетных матерей – жен священников. Подробно >>>
|
 |
|
 июня 2024 года, митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком мужском монастыре г. Тюмени. Подробно >>>
|
 |
|
 2024 году на Тюменской земле в 47-й раз прошли Дни Славянской письменности и культуры. Одной из площадок Международной научно-практической конференции «Цивилизованный путь развития России: идентичность, культура, язык» стала Православная гимназия г. Тюмени. Подробно >>>
|
 |
|
|
|
 Тюменском духовном училище с 16 по 26 мая 2024 года прошли мероприятия, посвященные святым равноапостольным Кириллу и Мефодию. Подробно >>>
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
еркала
Каждый новорожденный являет собой новое отображение Бога, чуть затемненное грехом непослушания. Эта небольшая тень на душе новорожденного суть его различные дурные наклонности. Ибо грех непослушания Богу выражается другими грехами, дурными привычками, пороками и страстями. Эта малая тень на душе каждого новорожденного суть некая склонность ко злу. Поскольку же число этих наклонностей велико, то многочисленны и драматические ситуации в жизни человека.
Но Бог милостив к каждому человеку. Зная недуг каждой души, Он ставит ее в такое положение, в котором она могла бы скорее исцелиться, а тень, покрывающая ее, замениться светом.
Если эта тень - гордость, Господь помещает новорожденную душу в скромные жизненные условия, чтобы душа научилась смирению и избавилась от угрожающей ей гордости.
Если эта тень - себялюбие, Господь поставит такую душу в положение, в котором ей будет легче жертвовать собой для блага других, будь то большая семья, общество или отечество.
Если душа склонна к отчаянию, Господь поместит ее в центр самой напряженной работы, где у нее не будт времени предаваться своей страсти.
Душа, больная склонностью к плотской похоти, окажется там, где она не сможет развивать свой порок.
Вот почему часто кажется, что все как бы находятся не на своем месте, что торговец больше похож на полицейского, а полицейский - на торговца, что монах - на офицера и офицер - на монаха, что слуга - на царя и наоборот.
Но независимо от положения, в которое Бог ставит души, он неусыпно следит за каждой, готовый прийти на помощь со Своими благодатными лекарствами. Чем в более тяжелом положении оказывается человек, тем обильнее благодатная помощь Божия.
Когда же люди дают волю своему недовольству тем положением, которое определил им Бог, тогда они повторяют грех Адама - грех непослушания. И тогда страсть, с наклонностью к которой они рождены, начинает бурно развиваться и овладевать человеком. В той мере, в которой растет человеческая страсть, человек начинает уподобляться воплощению этой страсти в природе - кошке, собаке, волку, лисице... Если же страсть целиком захватит человека, то он превзойдет ее образ в природе. Человек-кошка становится эгоистичней кошки, человек-собака похотливее собаки, человек-волк безжалостнее волка, человек-лисица хитрее лисицы…
Говорю тебе это не для того, чтобы ты просто знал, но чтобы испытал себя и нашел в себе страсть, с которой рожден, для того, чтобы понял, как и в какой мере своим непослушанием Богу ты допустил ей овладеть тобой. Ибо, когда пробъет последний час и скрытая маской плоти душа обнажится, тогда она откроется в облике того зверя, которого ты воспитал в ней.
|
|

|
Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.
| 
|
|
|
|
|