Новости Вопрос священнику Библиотека Паломничество Фотоальбом Контакты  Православие и СМИ  


  • ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО
  • Расписание паломнических поездок ноябрь - декабрь 2025
  • Целитель от Бога
  • Проповедь протоиерея Иоанна Восторгова на прославлении митрополита Иоанна Тобольского вечером 9 июня 1916 г. после всенощного бдения и крестного хода с мощами святителя
  • МОЛИТВЕННИК ДОБРЫЙ
  • КРОТКИЙ СТРАДАЛЕЦ ИЗ БОЯРСКОГО РОДА
  • ЛУЧИК ПРОБИЛСЯ (к 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского
  • ВОЗВРАЩЕНИЕ ГИЛЕВСКИХ КОЛОКОЛОВ /По материалам журнала «Православный просветитель» №122/
  • «Фигура Ермака в исторической судьбе России и сибирских народов»
  • Епископ Калачинский и Муромцевский Петр: «Пандемия — бич Божий по грехам нашим»
  • Счастливая звездочка. Рождественский рассказ (маленький, детский, но с рисунками :)
  • Тобольскiя епархiальныя ведомости. № 12. 16-го iюня 1911 г. Отдел неоффицiальный
  • Проповедь духовника Киевской духовной академии и семинарии - архим. Маркелла (Павука), в прошлом преподавателя Тобольской духовной семинарии, 19 июля 2020 г.
  • «Белка». Размышления над басней Крылова
  •  

    Наши баннеры
    Печатные издания Тобольcкой митрополии
    Религия и СМИ
    Яндекс.Метрика

    село Тумашево Заводоуковский район
    Несохранившаяся церковь в честь Рождества Христова

    ерковь в селе Тумашевское (ныне село Тумашево) Ялуторовского уезда была построена прихожанами в 1900 году. Церковь была однопрестольная, деревянная, на каменном фундаменте, освящена в честь Рождества Христова.

    В 1901 году к ней была приписана вновь построенная в деревне Каменка часовня во имя святого пророка Илии.

    В штате церкви состояли священник и псаломщик. Священнику было положено жалование 450 рублей, псаломщику – 150 рублей. В разное время при Христорождественской церкви служили священники Иоанн Карагужев, Стефан Аталыков, Николай Попов, Андрей Гусев, псаломщики Николай Парфенов, Косьма Александров, Вячеслав Баталин, Иоанн Печерских, Иоанн Шалабанов, Иоанн Фокин, Леонид Урбанский и др.

    По данным церковных ведомостей за 1915 год число прихожан церкви превышало 1200 человек, церковной земли было 2 десятины усадебной, 30 десятин пахотной и 60 десятин леса и «неудобных» земель.

    Для причта в 1904 и 1910 годах прихожанами были построены дома.

    В селе Тумашевское при церкви находилась также церковно-приходская школа, размещавшаяся в собственном доме. В 1915 году в ней училось больше 50 детей (21 мальчик и 30 девочек). Уроки вела Юлия Гурьянова, выпускница женской прогимназии. Школа содержалась за счет общества, в год на ее содержание отпускалось 50 рублей.

    В церковь Рождества Христова села Тумашевское приезжал народ не только из окрестных деревень – Каменки, Марково, Шесталово, но и из дальних мест – из Ишимского уезда, Боровинской волости.

    Во времена безбожных лихолетий в здании храма размещался сельский Дом культуры. Позднее церковь была снесена, а на ее месте построен магазин.

    В настоящее время жители с. Тумашево ходатайствуют о создании православной общины и возрождении Христорождественской церкви.

    Сведения о несохранившейся церкви Рождества Христова по архивным материалам собрала Людмила Читаева.

    Видеозаписи : Портал Богослов.Ru
    Русская Духовная Миссия в Иерусалиме
    ОТДЕЛ РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И КАТЕХИЗАЦИИ ТОБОЛЬСКО-ТЮМЕНСКОЙ ЕПАРХИИ


    © Издательско-информационный отдел
    Тобольской митрополии
    2007–2026 гг.

    редактор сайта- протоиерей Григорий Мансуров
    администратор- Андрей Добрынин
    новостная лента- Мария Вистунова, диак. Димитрий Колбаса
    e-mail- gazeta_ihtus@mail.ru
       (с пометкой "для сайта митрополии")
    телефон/факс   8 (3452) 25-79-77



    Банковские реквизиты:



    Поиск в православном
    интернете:
    ИСКОМОЕ.ru


    Для быстрого перехода


    орьба за жизнь

    Смотри, не поддайся иллюзии, которую принято называть "борьбой за жизнь". Эти слова имеют смысл, только если означают: "борьба за Бога", иначе они бессмысленны. Для того же, кто нашел свою жизнь в Боге, не существует никакой "борьбы за жизнь".
    Бог не ведет ни с кем никакой борьбы. Само присутствие Божие - победа.
    Борьба за жизнь в общепринятом смысле означает борьбу за более продолжительную жизнь тела на земле. Следовательно, это не борьба за жизнь, а борьба за тело.
    Иллюзорность этого девиза видна из того, что люди, не знавшие о нем, не делавшие культа из своего тела, жили часто дольше и счастливее тех, кто следовал ему.
    Жизнь по соизволению дается Начальником Жизни.
    Представь, что наполненные маслом горшки стали бы бороться между собой за то, какому сохраниться, а какому быть разбитым. Что сделает горшечник? Он выльет из них масло, которое дороже горшков, понаблюдает некоторое время за забавной борьбой горшков и наконец перебьет их и наделает новые.
    У тех, кто не думая о Боге как Источнике Жизни, борется за жизнь, Он отнимает Свою жизнь и Дух, оставляя пустые горшки.
                                                                                                                                                                                                                           

    Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.