|
|
 |
|
|
|
|
|
|
 аложена на средства прихожан в 1824 году, окончена к 1838 году. Главный, летний престол – в честь Казанской иконы Божией Матери; зимний – во имя Архистратига Божия Михаила. В храме находилась известная с 1-й пол. XVIII в. местночтимая икона – список с Абалакской иконы Знамения Пресвятой Богородицы (исчезла в пору Гражданской войны в 1919 г.). Храм построен на основе типового проекта в стиле классицизм на возвышенном коренной террасе реки Карасуль, у почтового тракта.
В 1937 году церковь закрыта и отдана под школу. Однако фактически в ней были устроены зерносклад, мастерская и кузница. Церковная ограда из кованых ажурных решеток с мраморными столбиками на кирпичном фундаменте была разобрана.
В начале 1990-х разоренный храм взялось восстанавливать Братство св. Иова Почаевского Русской Православной Церкви Заграницей. Работами руководил настоятель Богоявленского собора Епископ Евтихий. Фасад здания был заново штукатурен, устроена новая кровля, на колокольню подняты 4 колокола. Для богослужений обустроен зимний придел.
14 сентября 2008 г. храм посетил Архиепископ Димитрий в сопровождении Епископа Евтихия. Была достигнута договоренность о передаче церкви Тобольско-Тюменской епархии. В 2009 г. храм приписан к приходу Покровской церкви города Ишима.
|
Адрес: |
|
|
|
|
| |
|
|
|
еркала
Каждый новорожденный являет собой новое отображение Бога, чуть затемненное грехом непослушания. Эта небольшая тень на душе новорожденного суть его различные дурные наклонности. Ибо грех непослушания Богу выражается другими грехами, дурными привычками, пороками и страстями. Эта малая тень на душе каждого новорожденного суть некая склонность ко злу. Поскольку же число этих наклонностей велико, то многочисленны и драматические ситуации в жизни человека.
Но Бог милостив к каждому человеку. Зная недуг каждой души, Он ставит ее в такое положение, в котором она могла бы скорее исцелиться, а тень, покрывающая ее, замениться светом.
Если эта тень - гордость, Господь помещает новорожденную душу в скромные жизненные условия, чтобы душа научилась смирению и избавилась от угрожающей ей гордости.
Если эта тень - себялюбие, Господь поставит такую душу в положение, в котором ей будет легче жертвовать собой для блага других, будь то большая семья, общество или отечество.
Если душа склонна к отчаянию, Господь поместит ее в центр самой напряженной работы, где у нее не будт времени предаваться своей страсти.
Душа, больная склонностью к плотской похоти, окажется там, где она не сможет развивать свой порок.
Вот почему часто кажется, что все как бы находятся не на своем месте, что торговец больше похож на полицейского, а полицейский - на торговца, что монах - на офицера и офицер - на монаха, что слуга - на царя и наоборот.
Но независимо от положения, в которое Бог ставит души, он неусыпно следит за каждой, готовый прийти на помощь со Своими благодатными лекарствами. Чем в более тяжелом положении оказывается человек, тем обильнее благодатная помощь Божия.
Когда же люди дают волю своему недовольству тем положением, которое определил им Бог, тогда они повторяют грех Адама - грех непослушания. И тогда страсть, с наклонностью к которой они рождены, начинает бурно развиваться и овладевать человеком. В той мере, в которой растет человеческая страсть, человек начинает уподобляться воплощению этой страсти в природе - кошке, собаке, волку, лисице... Если же страсть целиком захватит человека, то он превзойдет ее образ в природе. Человек-кошка становится эгоистичней кошки, человек-собака похотливее собаки, человек-волк безжалостнее волка, человек-лисица хитрее лисицы…
Говорю тебе это не для того, чтобы ты просто знал, но чтобы испытал себя и нашел в себе страсть, с которой рожден, для того, чтобы понял, как и в какой мере своим непослушанием Богу ты допустил ей овладеть тобой. Ибо, когда пробъет последний час и скрытая маской плоти душа обнажится, тогда она откроется в облике того зверя, которого ты воспитал в ней.
|
|
|
Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.
| 
|
|
|
|
|
